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新时代青年和他们的父辈到底有什么不同

2018-05-04 17:03编辑:潍坊良友精细化工有限公司人气:


新时代青年和他们的父辈到底有什么不同

清华大学马克思主义学院院长艾四林教授在本科生思政课课堂上与学生互动

新时代青年和他们的父辈到底有什么不同

清华大学马克思主义学院大楼外景

原标题:“强国一代有我在”——走进清华课堂

编者的话

上世纪80年代初,《中国青年》杂志、《中国青年报》先后开展了对“潘晓来信”引起的青年人生观大讨论。在那个激情燃烧的年代,一代青年对现实、对人生、对价值观的思考,成为改革开放之初中国社会思想解放大潮中的一个标志性事件。

与此同时,北大和清华的学子们纷纷喊出了时代的最强音,北大学子喊的是“团结起来,振兴中华”,清华学子提出了“从我做起,从现在做起”……这是他们留给当年“80年代新一辈”的宝贵记忆,更是留给今天90后一代的最大的启示。

37年后——在清华大学马克思主义学院艾四林教授主持的清华本科生思政课课堂上,近300名来自不同院系的2016级清华学子围绕《中国青年报》2017年12月27日发表的艾四林、张坤对谈《强国一代有我在》一文,就“新时代青年和他们的父辈到底有什么不同”“新时代青年是垮掉的一代还是强国的一代”“如何看待利己主义的问题”“强国一代要如何强国”“新时代的清华学子如何选择和行动”“如何不忘初心,用一生来践行跟党走的理想追求”等话题展开了一场生动活泼、别开生面的讨论。

这里,“思想者”摘要刊登清华大学本科生思政课上部分同学的精彩发言,与大家分享。

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新时代青年和他们的父辈到底有什么不同

张润宇(基础科学系):看了艾老师《强国一代有我在》这篇文章之后我感触很深。“强国一代”指的是我们这代人,而我们这代人与上世纪80年代我们父辈的那批人有着完全不一样的时代特征。父辈的典型特征,就是一种油然而生的建设国家的光荣感和使命感。那个时候中国的物质生活还十分落后,人民生活水平远远落后于发达国家;那时大家的选择还没有那么多,工作很多都是国家分配的;但是那时的人却没有丝毫的抱怨,只想着努力工作改善自己的生活。

我父亲是一名电力工程师,他时常跟我谈起当年的事。当时他们毕业以后,班上的人几乎都被分配去修三峡大坝,这一干就是十几年,他们为这项工程贡献了全部的青春。而且当时所有人都是干劲十足没有丝毫怨言,因为他们都有一种责任感和使命感,认为自己在建设的是全球瞩目的大工程。

我们这代人,物质生活有了很大改善和提升,虽然仍有改善的空间,但这已不是我们生活的全部重心。我们也有了更多的选择,但是这种选择的宽广同样会触发一些人的焦虑和不安。很多人在信息海洋中选择放弃思考,转向娱乐至上。甚至一些年轻人宅在寝室里玩手机打游戏度日。这种泛娱乐主义替代了思考,让一切都变得空虚和无意义起来,这是一种需要警惕的思潮。

钟文含(经管系):举个自己的例子来说,当我告诉我的母亲我觉得我很迷茫,不知道为什么而学习的时候,我的母亲很不能理解。她不明白,为什么你会没有动力。她当时的物质生活比较贫乏,心里想的就是知识改变命运,所以一直拼命读书,考上好大学。而我们这一代享受到了中国经济的快速发展,也感受到更多的因为快速发展带来的压力和焦虑。我们这一代其实比起上一代缺少的就是一种使命感。这种使命感就像一种信念,能让青年一代真正可以投入到国家建设中去。

邬尔禾(人文学院):我想从上世纪80年代“改革一代”和当今“强国一代”所面临的时代背景的差异来谈谈两代大学生在“肩负国家使命”上表现的不同。

上世纪80年代正是百废待兴之时。国家需要发展,却缺乏制度和经验指导,各行各业也缺乏相应技术人才;而对外开放又使我国与发达国家的巨大差距一下暴露在眼前,这一冲击促使着那一代人自发投身变革大潮之中。考虑到上世纪六七十年代的社会面貌,青年往往缺少优质教育条件,对国家能提供高水平的教育资源怀有相当感激,因此更为努力地学习,也更有动机以回报祖国为学习目标;而国家通过毕业分配制度,将几乎每一位拥有相应知识的大学生匹配到了国家急需的岗位之上。个人的追求与承担国家使命被紧密联系了起来,并由国家层面的制度安排加以强化和保障。

(来源:网络整理)

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